Абстрактні поняття
Матеріалізуватися і персоніфікуватися можуть у Андрєєва і такі абстрактні поняття, як мовчання, час, чесність, розум, божевілля, сміх, думка та ін В «Листах про театр» Л. Андрєєв, говорячи про Метерлинке, зауважив, що він «одягнув свої ідеї в штани і змусив сумніви бігати по сцені». В принципі це справедливо по відношенню до самого Андрєєву.
Ось, наприклад, як зображується мовчання в однойменному оповіданні в сцені, де батько Ігнатій лежить на могилі дочки: «З жахом відчув о. Ігнатій, що у вухо його вливається щось могильно-холодне і студит мозок і що Віра каже, — але говорить вона все тим же довгим мовчанням. Все гірше і страшніше стає воно, і коли о. Ігнатій з зусиллям відшкрябує від землі голову, бліде, як у мерця, йому здається, що весь повітря тремтить і тремтить від лункого мовчання, немов на цьому страшному морі піднялася страшенна буря. Мовчання душить його;воно крижаними хвилями перекочується через його голову і ворушить волосся; воно розбивається об груди, що стогне під ударами».«Але коштує він одну секунду і, не думаючи, згортає наліво, тому що чекати і стояти не можна. Мовчання жене. Воно піднімається від зелених могил; їм дихають похмурі сірі хрести; тонкими, задушливими струменями воно виходить з усіх пір землі, насиченою трупами».
Часто матеріалізується і одушевляется у Андрєєва думку, один з головних героїв його творчості. В оповіданні «Губернатор»: «Все нижче і нижче, кружляючи, як яструб над поміченим кущем, і звужуючи кола, опускалася думка в глибину». Герой оповідання «Політ» не терпів з самого початку дитинства ні вулиць, ні стежок, ні самих широких доріг, де спадково визначений шлях — як в звивинах мозку коштує застивши померла чужа думка». Близький образ думки зустрічаємо в оповіданнях «Біля вікна», «В туманну далечінь» та інших;в оповіданні «Іуда Іскаріот» пустельний яр був схожий на обрубаний череп «і кожен камінь у нього був як застигла думка». Людська думка, її перемоги і поразки, — головне зміст одаого з найбільш відомих творів Андрєєва «Думка», побудованого як сповідь доктора Керженцева.Це поняття як би організує твір точно так само, як тиша в «Мовчанні», сміх у «Червоному сміху».