Вимірювання декадентства

вимірювання декадентстваОлександр Добролюбов вводить нас в інший вимір декадентства або першого російського символізму, вимірювання особливе, надзвичайне, вносить ясність. У Добролюбова, автора трьох віршованих збірок, найбільш повно здійснювалося злиття життя і поезії, те, до чого мистецтво цього періоду постійно прагнуло, і, більш того, мистецтво в його творчості стає життям або «будівництвом» життя.Народився у Варшаві в 1876 році, він зовсім юним знайомиться з великими представниками європейського декадентства: від Бодлера до Уайльда, від З до Метерлінка та російської неодекадентства, але переживає декадентство як демонічне, атеїстичне, індивідуалістичне кредо: він піддається згубному екстазу наркотиків і сповідує культ смерті, що зовні виражається в оформленні його кімнати, стіни якої пофарбовані в чорний колір, і в його першій збірці віршів під заголовком у дусі Спінози, причому самий склад збірника містить в собі виклик: невелика кількість віршів з небагатьох рядків,кілька прозових уривків і — множина чистих сторінок і рядків з одних точок. Декадентство для Добролюбова — етичний, вірніше, антиетический факт, анархічний відмова від будь-якої норми в ім’я максималистского «все дозволено», в світлі якого старий позитивістський «нігілізм» 60-х років постає як моралистический.Його декадентство, протилежне раціонального і холодного декадентству Брюсова, є підсумок шукань натури релігійної, справжній містичний досвід, перекинутий в екстремістський естетизм, і добролюбовское «звернення» 1 898-1899 роках — це той же самий містичний досвід, але виправлений.Релігійне «звернення» стає нігілістичним по відношенню до інституційних форм життя і до самої релігії: стає «відходом», втечею, мандрівкою, паломництвом, тим актом, який Товстої перед смертю здійснить раптово, а Добролюбов буде здійснювати протягом десятиліть, загубившись, причому в буквальному сенсі слова, в океані російських просторів і втіливши у своїй бродячій життя релігійне «народництво», якому інші символісти, наприклад Іванов, присвятять свої вчені роздуми. Здається, Добролюбов помер в 1944 році, а востаннє його ніби бачили в 193 9 році.Його поезія, містично — витончена, декадентська і «народницька», — в усіх відношеннях фрагмент поезії Рембо, але життя обох — це до кінця прожите велика драматична поезія.

Радіо новини повідомляють: