Взаємини поета
Тільки реальність може викликати до життя іншу реальність». Зразком поетичного гідності служить для Мандельштама Баратинський, а в сьогоденні — Федір Сологуб. Настільки серйозний, навіть урочистий уявлення про взаємини поета і читача входить в систему акмеистической поетики, достатньо перевірити її, розглянувши відсилання до уявного ідеального читача в віршах самого Мандельштама і його поетичних однодумців.
Більш чітко сформулювати не можна. Мандельштам з їдкою іронією говорить про «чучельной майстерні» символізму: «Образи випотрошені як опудала і набиті чужим змістом Страшний контреданс «відповідностей», кивають один на одного. Вічне підморгування. Жодного ясного слова, тільки натяки, не — домовляння. Роза киває на дівчину, дівчина на троянду. Ніхто не хоче бути самим собою». Мандельштам пропонує розглядати слово як образ, тобто словесне подання складний комплекс явищ, зв’язок, «система».Саме таке розуміння словесних уявлень дозволяє мріяти про створення органічної поетики не законодавчого, а біологічного характеру, знищує канон в ім’я внутрішнього руху організму, що володіє всіма рисами біологічної науки». Далі Мандельштам вказує на те, що акмеїзм народжений новим смаком, мужньої волею до поезії та поетиці, «в центрі якої стоїть людина, Не сплющений в коржик лжесимволическими жахами, а як господар у себе вдома, справжній символізм, оточений символами, тобто начинням, володіє і словесними уявленнями, як своїми органами».
