Золоте руно

золоте руноСхильність до символічних зображень, містичних сюжетів, до ирреальному об’єднує художників навколо журналу «Золоте руно» , який з’явився слідом за «Світом мистецтва». Він сприяв відкриттю в Москві салонів живопису. В 1 907 році «Блакитна троянда» на своїй виставці показала картини, пройняті ідилічним ліризмом, поетичної мрійливістю, виконані в ніжних і бляклих тонах, здатні передати всі швидкоплинні руху душі.Досить навести назви деяких картин Павла Кузнєцова, щоб побачити в них іконографічну спрямованість з явними ознаками александринизма, властивого символізму і новому європейському мистецтву: «Ніч чахоточних хворих», «Пробудження ді — авола» , а також «в’янення», «фонтани», «материнства» і «бачення». Мартірос Сарьян, один з найяскравіших представників того напрямку, який можна назвати «російським фовізм», виділявся своїми сміливими колірними рішеннями на тлі кволого, як би неживого, безкровного символізму, що панував в «Блакитній троянді».Ввібравши в себе декоративну науку Матісса, М. Сарьян в своїй творчості користується різким, контрастним буйством фарб і виразним лаконізмом ліній в дусі неопримітивізму.

У 1907 році в Москві відкрилася перша виставка так званого «російського авангарду» або «Російської школи XX століття» — «ИтеоЈ» . Вона знаменує собою початок нечуваного сплеску мистецтв у Росії протягом наступних двох десятиліть. Незважаючи на те, що в назві виставки містився ще якийсь завуальований зміст, що йде від символізму, експозиція виставки свідчила про те, що з витонченою стилістикою, пануючої в живопису досі, покінчено. На цій виставці показали свої роботи художники, які пізніше виявилися в числі найбільш яскравих представників російського авангарду;Михайло Ларіонов, Наталія Гончарова, Давид і Володимир Бурлюки, Сюр — 29-939важ, Георгій Якулов, Леонід Баранов, Аристарх Лентулов. Вони в рівній мірі відкидали як критичний реалізм передвижників і навіть їх неоакадемізм, так і стиль модерн символістів. За  свого мистецтва вони прийняли народну творчість у всіх його проявах, поклавши початок течії в мистецтві, пізніше названому неопримитивизмом. Ця течія характеризується свободою форми, повною відсутністю наслідування природі на користь експресивності.Безперечно, Гоген послужив потужним імпульсом для російського авангардного мистецтва у першій фазі його розвитку і своєї художницької манерою, і своїм способом життя.

Радіо новини повідомляють: