Імморалізм Ніцше
Іванов не приділяв особливої уваги ніцшеанською ідеєю надлюдини. Треба думати, що досить рано нігілістичне екстремізм, «человекобожество» Ніцше зіткнулися в його свідомості з протилежним впливом позитивної етикою «бо — гочеловечества» у вченні Вл. Соловйова. Якщо войовничий імморалізм Ніцше і надав тимчасовий вплив на молодого Іванова, то воно було вкрай поверховим і чужим основ його особистості. Духовний шлях не завжди прямою лінією: були ухили, падіння і злети.Але сенс основного руху сумніву не підлягає: це поглиблення, конкретизація та збагачення християнського світовідчуття — від Афін до Єрусалиму.
У «Керманичів зірок» Вяч. Іванов постає вже зрілим і цілком своєрідним поетом. Вірш його збереже на десятиліття віртуозну складність першої книги, її піднесеність і иератич — ність, достаток мало відомих імен, архаїзмів, прецизмов, латинизмов, славянизмов, стилізованих неологізмів. Якщо за змістом філософська лірика Іванова чітко сходить до традиції Тютчева, то з засобів вираження витоки її слід шукати у Державіна і архаистах початку XIX століття.При досконалому володінні всіма віршованими формами і розмірами емоційно та естетично Іванову найбільш споріднені такі жанри, як сонет, лірична ода і дифірамб. У певному сенсі його поезія литургична, притому тематично вона обіймає весь арсенал європейської культури з акцентом на античність і Відродження. Поезію цю неодноразово дорікали в надлишку філологічної вченості — докір, на наш погляд, несправедливий.Під пером Іванова класична стародавність перестає бути банальною, якою вона як продукту гімназійних знань виявляється, скажімо, у Майкова або навіть Фета, але з допомогою патетичного співпереживання перетворюється в животворящий світ. Вірш його не стільки музикальний, скільки архитектурен і в той же час витончено деталізовано. Не боячись впасти у парадокс, ми назвали б стиль його «бароковим класицизмом». Характер його образності — космічний. Він мислить поетично глобальними категоріями, які є як в алегоричному, так і в символічному оточенні.Але при цьому наполегливою працею досягається самоцінність слова і самостійність контексту, чому його поетична фраза, незважаючи на велику кількість абстрактних понять і заголовних літер, рідко сприймається як тривіальність.
