Тендітна матерія
Що стосується оповідання «Свято», то він, здається, передбачає дванадцятий принцип, викладений у маніфесті збірки «Садок суддів» : «Ми у владі нових тем: непотрібність, безглуздість, таємниця владної нікчемності — оспівані нами». Нитка оповіді втрачається в дріб’язкових думках дитини, який розглядає вулицю і мріє, і в роздумах самих перехожих. Можна лише подивуватися мужності автора, який зумів зробити розповідь на вісім сторінок з настільки тендітній матерії.Поряд з цим «опусом» розповідь «Плями» з «Садка суддів II» здається майже класичним, хоча у нього теж вислизаючий сюжет, а композиція — всього лише зчленування більш або менш незалежних «шматків», причому деякі з них пофарбовані в явно символістські тони. Ще яскравіше символистское натхнення виявляється, звичайно, у прозі, віршах і театрі Олени Гуро, сестри Катерини Низен. Напевно, з цієї причини вона була однією з небагатьох у групі «Гилей», хто був помилуваний символістської або консервативною критикою.Як це інстинктивно відчув Лівшиць, Олена Гуро, пов’язана у своїй літературній практиці з «поетичною культурою» символізму, оновлює цю недавно народжену традицію, зливаючи воєдино два потужних потоку мистецтва слова — прозу та поезію. Це поезія вільного ритму, її сумні наспіви чергуються з ніжною і сентиментальною прозою, по-дитячому свіжої, уважною до неба, хмар, соснам, до піску, граніту, фінського морського пейзажу і іншим, самим непоказним і непомітним деталей.
