Справжня муза
Інший підхід стверджує: в поезії Гумільова «мало від акмеїзму, хоча він сам його сповідував». Критики цього напрямку вказують на залежність Гумільова від символізму і вважають його справжньою музою музу містичну, а не «музою далеких мандрів», як говорив сам Гумільов.
Але більшість критиків займає проміжну позицію. Коли мова заходить про періодизації, останній період розглядають як «повернення» до символізму, від якого Гумільов відійшов в роки захоплення акмеизмом. Останні віршовані цикли, особливості «Вогненний стовп» , оцінюються, як правило, як «містичні» або «сюрреалістичні».
В основному критики схильні погодитися, що спроби зарахувати Гумільова до якогось одного табору малоуспешни.Один з авторів доводить: Гумільова треба розглядати в широкому контексті «петербурзької естетики». Відмінні риси такого стилю — це синтез класичної простоти і внерационалистиче — ської орієнтації на реалістичної конкретності.Синтезує підхід, але з акмеистским ухилом був нещодавно визнаний ще одним критиком з філософських міркувань, автор вказує: бергсонианство стало загальним підставою акмеистской естетики, а гумилевской особливо, бо акмеїстів знайшли тут свого роду філософську санкцію на змішання ідеалізму і матеріалізму в рамках «немистической доктрини».
